يقدم لك موقع اقرأ في هذا المقال أمثلة للمطلق من الشعر، وأمثلة للمطلق مع التحليل النحوي، وأمثلة للمطلق من القرآن الكريم، وأمثلة للمطلق، وأنواع المطلق. المفعول به المطلق هو اسم في صيغة النصب للفعل (المصدر). ويذكر معه لتأكيده، مثل: (انتصر الجيش)، أو للدلالة على نوعه، مثل: (حسنت)، أو للدلالة على رقمه، مثل: (طواف زيد بالملعب اثنين). دورات).

أمثلة على التأثير المطلق للشعر

هناك أمثلة كثيرة على المفعول المطلق في الشعر العربي، منها ما يلي:

أمثلة على التأثير المطلق للشعر

إني دعوتكم في وقت الشدة دعوة لا يدعو لها من سامعها من هو أهل لها.

الدعوة: مفعول به مطلق في حالة النصب، وعلامة نصبه نية الفتحة الظاهرة في آخرها.

امتلكه المستقبل حيازة سلبية، وانفصل عنه الماضي انفصالاً سلبياً.

تمتلك، تفرق: مفعول به مطلق في حالة النصب، وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة في آخرها.

ولا تكثر من الأموات فإنهم قليل إلا أن تشق الأحياء بنفسك.

كثير: مفعول مطلق مطلق في حالة النصب، وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة في آخرها.

  • قال الفند الزماني :

لقد عززنا قوة الأسد غدا، والأسد غاضب

الشدة: مفعول به مطلق في حالة النصب، وعلامة نصبه الفتحة التي في آخرها.

وأشرقت الشمس في نهاية النواة، وأشرقت الشمس في نهاية الحدوس.

الصاعد: مفعول به مطلق في حالة النصب، وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة في آخرها.

  • قال الجبيهة الأشجعي:

لقد وعدت، وخلفك يقابل تعيينات عرقوب أخيه في يثرب.

التعيينات: مفعول به منصوب مطلق في حالة النصب، وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة في آخرها.

  • قال قيس بن الملوح:

أحبك حبًا لو أحببته بنفس الطريقة لغضبت مني،

هبة: مفعول مطلق مطلق في حالة النصب، وعلامة نصبه نية الفتحة الظاهرة في آخرها.

  • قال النمر بن طولب:

نجني يا رب من محدودية الوعي ومن النفس التي أعالجها بالشفاء.

العلاج: مفعول به مطلق في حالة النصب، وعلامة نصبه نية الفتحة الظاهرة في آخرها.

  • قال أبو فراس الحمداني:

دع الدروس تغرق ودع نار العاطفة تشتعل في الاستعارة.

الطوفان، الاستعمار: مفعول به مطلق في حالة النصب، وعلامة نصبه قصد الفتح الظاهر في آخره.

  • قال جميل بثينة:

الشوق، وإذا مر أكثر من ليلة، فقد فقدت شغفي حتى تمر ليالي كثيرة.

الشوق: مطلق الفعل المحذوف معرفه بالنصب “أنا طويل”، وعلامة نصبه تنوين الفتح الظاهر في آخره.

  • يقول ابن حمديس:

شجرة ذهبية ذات سحر يؤثر على المحرمات

الأثر: مفعول به مطلق في النصب، وعلامة نصبه نية الفتحة الظاهرة في آخرها.

  • قال القطري بن الفجاءة :

فاصبر على الموت

ليس من الممكن تحقيق الخلود

الصبر: مطلق الفعل المحذوف ومعناه اصبر. وهي في حالة نصب وعلامة نصبها نية الفتحة الظاهرة في آخرها.

لا شيء مكتوب في النجوم إلا ادعاء كاذب

تم تقديمه ووضع أسسه

التأسيس: مفعول مطلق مطلق في حالة النصب، وعلامة نصبه نية الفتحة الظاهرة في آخرها.

أمثلة على الكائن المطلق مع التحليل

  • دمرت السيارة: مفعول به مطلق، مبين بظهور الفتحة في آخره.
  • قال الله تعالى: {رأيت الذين في قلوبهم مرض ينظرون إليك كأنك مغشي عليه من الموت}: مطلق مباشر في حالة النصب، وعلامة نصبه الفتحة، أي الظاهر. في النهاية، وهو مضاف إليه.
  • قال ابن المقرب العيوني :

ضربوني بضربات وحشية

ليس مثلي يا عميم في الوتر

اضرب: مطلق المفعول للفعل المحذوف في حالة النصب، وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة في آخره.

  • وقمت وهو يدخل علينا: مفعول مطلق في حالة النصب، وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة في آخرها.

أمثلة على التأثير المطلق من القرآن الكريم

  • وقال تعالى: {وكلم الله موسى لسانا كاملا}. وكلمة “تقليما” في المثال ترجمة “مفعول به مطلق” في حالة النصب، وعلامة نصبها نية الفتحة الظاهرة آخرها.
  • قال الله تعالى: {وَيَرْزُقُوهُمْ بِكَيْرٍ وَقَدْرِ الظَّالِمِ رِضْوَةً بِالْحَقِّ حِقًّا عَلَى الْمُحْسِنِينَ}. معنى الفعل، فكان مفعولا به مطلقا، ​​وتحليله هو: مفعول به مطلقا. وهي في حالة النصب وعلامة النصب تنوين الفتح الظاهر في آخرها، وكلمة «حقَّاق» أيضًا مفعول به مطلق، وهو يمثل الفعل المحذوف الذي يؤكده، وتحليلها هو: مفعول به مطلق. ذلك الفعل المحذوف وعلامة النصب في آخره تنوين الفتح الظاهر.
  • قال الله تعالى: {وترى الجبال تحسب أنها جامدة وهي تمر كالسحاب} كلمة مر تفسر نوعية الانتقال، إذ أنها مطلقة مفعول بها وعلامة نصبها على الياء. تظهر نهاية الفتحة.
  • وقال تعالى: {يقاتلون في سبيل الله فيقتلون ويقتلون. “إنه وعد له في التوراة والإنجيل والقرآن.” كلمة “وعد” تؤكد الفعل المحذوف “هو”. هو كائن مطلق وتحليله هو: كائن. المطلق في حالة نصب وعلامة نصبه تنوين الفتح الذي في آخره.
  • قال تعالى: {وَمَا كَانَ لِنَفْسٍ أنْ تموتَ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ قَدْرًا مُؤجَّلًا}، كتاب: مطلق مباشر في حالة النصب، وعلامة نصبه قصد الفتح تظهر عند نهاية ذلك.
  • قال الله تعالى: {وإن الساعة لآتية فاغفروا جميلا} كلمة “الاستغفار” تأتي من حروف الفعل تأكيدا لمعناها، وتحليلها هو: مفعول مطلق مطلق في محل النصب وعلامة نصبه والنصب هو الفتحة التي تظهر في آخره.
  • قال تعالى: {وَالصَّفَاءِ الصَّفَا} كلمة الصفا معربة: مطلق مطلق في النصب، وعلامة نصبه قصد الفتح الظاهر آخرها.
  • قال الله تعالى: {والذين يرمون المحصنات ثم لم يأتوا بأربعة شهداء فاجلدوهم ثمانين جلدة} في هذا المثال كلمة ثمانين هي مفعول به مطلق، وهي من المصدر، والجلد والأصل هو: فاجلدوهم ثمانين جلدة، وتنطق الكلمة ثمانين: مفعول به مطلق في حالة النصب، وعلامته النصب هذا ياء لأنها ملحقة بجمع المذكر الصوتي.

أمثلة على الكائن المطلق

  • خطف الثعلب الدجاجة
  • الطفل يشرب الحليب
  • سمعت الضجيج بصوت مسموع
  • نمر النمر ونمر الأسد
  • ركض خالد بسرعة
  • أكل علي وجبتين
  • تدور الأرض دورة واحدة في اليوم

قد تكون مهتمًا بـ:

أنواع الفعل المطلق

وينقسم المفعول المطلق إلى قسمين حسب الغرض منه:

  • المفعول به المطلق: هو الوجه الأصلي للمفعول المطلق، وهو مفرد ومبني على إثبات وكيله (الفعل) فقط دون إضافة، مثل (لعبت لعبة)، وهذا النوع لا يمكن جمعه. أو التعدد.
  • المطلق الواضح: هو النوع الذي قد يكون ثنائياً أو جمعاً، فيظهر واضحاً “موصوفاً” بشيء يدل على الفعل، في حالات مختلفة:
    • المفعول المطلق الذي يوضح النوع: يمكن أن يوصف هذا النوع بـ (أفعل عملاً صالحاً) أو مضافاً إليه مثل (أعمل عمل المجتهدين)، ويبدو أيضاً أنه مرتبط بالاسم النصب مثل (أنا). ارتكب الجريمة).
    • المفعول المطلق الدال على العدد: هو المفعول المطلق الدال على عدد مرات تكرار الفعل، مثلاً: ب. (رميت طلقتين).